Аудитория. Мы знаем наперед, что тяжело
исправить грех, тот,
который есть. Ну,
взять ту же гордость. Мы прекрасно знаем, что от нее за одну исповедь не
избавишься, она все равно будет проскакивать. Тем более, когда читаешь о святых, как они всю жизнь боролись, и у них она проявлялась, а у нас что?
Отец Николай.
Ответить вам?
Аудитория.
Да.
Отец Николай.
За один раз с гордостью справиться невозможно. Дал бы Господь нам справиться, но
мы тогда в такую бы гордость впали! Нам чуть-чуть дай успеха, мы в гордость
впадаем.
Аудитория.
Получается, без гордости нельзя жить? Потому что если мы избавимся от гордости
– сразу гордость появляется. А как же избавиться от гордости?
Отец Николай.
Бороться с гордостью Господь призывает. А вы хотите избавиться от неё, чтобы
вам не бороться.
Аудитория.
Только бороться? А избавляться не нужно.
Отец Николай.
Да не только бороться, а перебарывать ее ещё к тому же нужно.
Аудитория.
А к концу жизни от нее можно избавиться?
Отец Николай.
Смиренный человек не имеет гордости.
Аудитория. Так значит, от нее можно избавиться!?
Отец Николай. Да не то что можно, а нужно! Срочно!
Но вы хотите, чтобы Господь отъял гордость от вас без работы вашей. Этого не
будет! Господь любит нас, Он не даст. Потому что если отнять гордость от нас,
мы тогда ее вытянем из дна ада и такими станем
гордыми…
Аудитория. Поэтому Бог дает нам такие испытания?
Отец Николай. Чтобы мы смирились. Конечно! У нас
есть самый большой пример - Сам
Господь и мученики, которые были настолько смиренны… Над ними издевались,
терзали, били, а им это всё ничто! Вот это образ смирения! А где наше смирение?
Вы ж поймите, если мы не обретаем смирение, где наше христианство? Христианство
и смирение – это одно и то же. И безбожие и гордость - тоже одно и то же. Вы
видели безбожника не гордого? Я нет.
Аудитория.
И все верующие гордые! Получается, мы не верим в Бога. Получается опять все
одно и то же. Получается, что нужно избавляться от гордости. Получается, что мы
все неверующие.
Отец Николай.
Почему безбожник есть безбожник? Потому что он гордый. И если безбожник станет
смиренным – это верующий человек уже. Если мы впадаем в гордость – отходим от
веры, отдаляемся, топчем ее. Гордость и вера – две противоположности, они никак
не могут вместе быть, они противостоят друг другу, понимаете? Гордый человек - почему гордый? Потому, что
он себя мнит центром вселенной. Не сразу такой большой, но маленький центр. А
что это значит? Это Бог. Потому что центром вселенной для верующего человека
может быть только один-единственный Бог, а если для человека он сам бог, значит
для него уже Бога нет. Он сам как бог. Вот почему гордый есть безбожник. И
почему смиренный есть верующий. Если мы смиряемся, значит мы будем верующие.
Потому что неверующий никогда, ни под каким предлогом не может смириться. Потому
что он себя перечеркнет. Как безбожник может смириться? Он либо умрет, либо
станет верующим.
Аудитория.
А Вы видели верующих настоящих, смиренных?
Отец Николай.
Ну, конечно! Вы когда исповедуетесь, вы становитесь ближе к вере, тогда вижу! Видите,
как все и просто и непросто? Вы должны всегда помнить, если мы верующие люди,
то мы не можем иметь своего я, никак. Наше я должно быть подчинено Воле Божьей,
все. А если оно вылезет где-то, то где
тогда наша вера? Оно что, укрепляет веру? – Нет, разбивает все. Поэтому наше я –
это первый враг, наши желания – первый враг. Потому что, если мы хотим так, как
нам хочется – где там Бог есть?
Апрель 2008 года