Об исцелении расслабленного

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

«Дерзай, чадо, отпущаются тебе грехи твои», - эти слова Христа Господа  очень сильно обеспокоили сознание книжников и фарисеев. Они сразу начали мыслить, что это невозможно. Отпустить грехи может только один Бог, и никто другой не может совершить это. И Христос сердцеведец, как мы слышали из Евангелия, видя их помышления, прямо им говорит: «Почему вы помышляете лукавое в сердце вашем? Неужели вы не понимаете, что Тот, Кто творит чудеса - отпускает и грехи!» Он прямо им говорит: «Что для вас легче сказать: отпускаются тебе грехи твои, или – встань, расслабленный, и ходи, бери свой одр?» Он им говорит это для того, чтобы они поверили, что Сын Человеческий имеет такую власть - сказать расслабленному: «Встань и ходи». И расслабленный тут же поднялся, взял свою постель и начал ходить.

Это чудо исцеления расслабленного обращает нас, дорогие братья и сестры, к тому, что привело к этому исцелению. А привело то, что Господь увидел веру их, и не только расслабленного, но и тех, которые принесли его. Ибо сам расслабленный прийти не мог. Вера изменила все. Вера дает нам возможность обратиться к Богу с покаянием и получить отпущение грехов.

Сегодняшнее Евангелие нас учит, как важно, дорогие братья и сестры, обращаться к Богу, от глубины сердца своего поверить. Как часто мы пренебрегаем всем этим и механически все совершаем. И ждем милости от Бога. Вместо того чтобы каяться от всего сердца и просить у Бога его милости, мы автоматически произносим молитвы. И потом не только ждем, но и требуем, чтоб Господь услышал нас, и давал нам по нашей просьбе. Но Господь - сердцеведец. В сегодняшнем Евангелии мы видели, как это важно. Он видит сердце кающееся и дает ему. Он видит сердце сомневающееся и подсказывает ему то же, показывает свои знания, как этим фарисеям и книжникам. Ведь и они вместе с народом видели чудо исцеления расслабленного и удивлялись славе Бога, Который дал человекам эту силу. Это воистину великое в жизни верующих людей.

Евангелие сегодняшнее должно подвигнуть нас, дорогие братья и сестры, к глубокому пересмотру нашей духовной жизни. Потому что, оказывается, в нас два человека. Один - «старый» – кричит, командует: делай то, что тебе хочется. А «новый» говорит: устрашись Бога, послушай Его, не делай того, что не угодно Богу. И от нас зависит – послушаем мы «старого» человека, или «нового». Покаемся мы в своих грехах, или оправдаем себя, как часто мы умеем это делать. А сердцеведец Господь – все видит, и черствость нашего сердца, и сердце горячее, горящее любовью. И никогда Господь не даст посрамить сердце, любящее Бога и верующее в Него.  Наоборот, чем больше мы каемся, чем больше мы чувствуем свою вину перед Богом, тем больше Бог нас посещает.

Как мы видим в сегодняшнем повествовании о чуде исцеления расслабленного: Господь посетил этого расслабленного не только теми, кто мог его принести ко Христу Спасителю, но и Своим пришествием в его жизнь. Господь видит каждое сердце. И не должны мы сомневаться, что Он что-то не видит, что-то не замечает, что-то пропустил. Никогда. Он - Всеблагой Бог наш. Он не может что-то в нашей жизни пропустить. Наоборот, даже если мы себе и не помышляем, как Господь близок к нам – Он совершает все во благо наше. И даже если мы намерились что-то доброе сделать – благодать Святаго Духа уже нам помогает.

Но послушаем ли мы «старого» человека, который кричит, что у тебя все нормально, или «нового», который все время напоминает: «не делай не угодного Богу и совершай угодное Ему»? Расслабленный, как мы видим, был внимательный в духовной жизни, хотя он согрешил, потому что Господь сказал: «Дерзай, чадо, прощаются тебе грехи твои». Но он каялся. Господь бы не сказал ему: «Дерзай, чадо, прощаются тебе грехи твои», если бы он не каялся, если бы он допускал сомнения и не доверял Богу. Он бы этого не услышал. А слышит он это потому, что покаялся. Потому, что осознал свой грех, глубоко в сердце, не так себе, поверхностно, - может быть виноват, а может - нет. Он от глубины сердца чувствовал свою вину, что Он нарушил заповедь Божью, прогневил Его, потоптал Его любовь. И поэтому Господь к нему пришел. Он дал ему это чудо. И, наверное, большее чудо было – исцеление его души, потому что расслабленность, как мы видим, была непосредственно связана с грехом.

И вот здесь, дорогие братья и сестры, мы видим, как Господь каждого человека зовет к покаянию, к исправлению жизни. Этим примером Он взывает к каждому из нас: «Покайся. Измени свою жизнь. Будь твердым. Не сомневайся. Не раздваивай себя между этим миром и Небесными благами». И мы должны, дорогие братья и сестры, покаяние совершать каждую минуту. Потому что искушений очень много. Много того, что испытывает нашу веру. Мы должны помнить, что кающееся сердце наше все может преодолеть. Ибо, если кается сердце – Господь приходит, посещает его. Он никогда его не оставит, а наоборот, даст ему такую милость, что никогда не захочется остаться во грехе.

Но от нас зависит, кого мы послушаем внутри нас – гордого «старого» человека, который требует удовлетворения своих желаний, или Божью правду, через нашу совесть, которая подсказывает нам делать или не делать то или иное в нашей жизни. Пусть расслабленный, дорогие братья и сестры, нас научит этому ежеминутному покаянию, чувству своей вины, чтобы и мы услышали слова от Господа: «Прощаются тебе грехи твои». Что может быть больше в нашей жизни этого гласа Господнего! И мы прекрасно знаем, когда мы каемся, как легко становится на душе – Господь посещает ее и освобождает от этой тяжести греха. И как снова, как только искушение приходит к нам, мы падаем в грех, и как трудно нашему сердцу, нашей душе, в этом пребывать.

Но не в этом проблема, а проблема в том, что мы прельщаемся грехом, и покаяние оставляем. Вместо того чтобы всякий раз, как мы впадаем в грех, чувствовать свою вину перед Богом и взывать к нему о милости, как этот расслабленный, который, наверное, не одну ночь проливал слезы, чтобы Господь его посетил, чтобы Он простил его. Он много переборол в себе, потому что, наверное, у него тоже были мысли, которые говорили, что - ничего, ничего, все хорошо, это обстоятельства, это какие-то другие дела, это кто-то, но не ты… А он прекрасно знал свою вину и никак не принимал эти мысли. Потому что если бы он принял эти мысли - не смог бы покаяться, и Господь бы его не посетил. Он, наверное, отвергал в корне мысли лукавые, у него только одно было в мыслях: «Господи, виноват, прости, исправлюсь».

Это должно быть в сердце нашем, дорогие братья и сестры, каждую минуту. Больше, чем мы согрешаем. Потому что нам кажется, что вот, согрешил – надо покаяться. Нет. Прежде, чем мы согрешили, надо много раз пролить слезы, каяться, тогда мы будем и в грехе каяться. Потому что знаем свою слабость. И если мы перед Богом стоим со своей слабостью, то Господь нам помогает, Он воскликнет: «Дерзай, чадо, дерзай». А если мы не прилагаем усилий, и не чувствуем своей вины перед Богом, то как мы можем услышать эти слова: «Дерзай, чадо», если чадо не дерзает, если чадо пребывает в своих мыслях, в своих сомнениях, в своих отчаяниях, в своих нервах, в своих нетерпениях, в своей гордости. Как он может услышать это «Чадо, дерзай»? Никак. Это может услышать только сердце, чувствующее свою вину перед своим Божественным законодателем.

И пусть Господь поможет нам нашу жизнь сделать кающейся, чувствующей все, что мы делаем перед Богом неугодное. Пусть Господь посетит, придет к нам, даст нам эту милость Свою и благодать, которая нас утешит, которая поддержит и поможет дальше приносить покаяние. И исправлять свою жизнь, и быть с Богом, и слышать эти слова: «Дерзай, чадо, отпущаются тебе грехи твои». Пусть Господь даст нам Свою милость, которой мы взираем на образ расслабленного, исцеленного Христом, и умиляемся вместе с теми, кто видел это чудо. Ибо сердце наше, также слыша Евангелие, видит это чудо, верит ему, верит, что Господь рядом, что Он подаст нам руку Свою, что бы нас ни встретило. Пусть Господь милостью Своей укрепит нас и даст слышать эти слова: «Дерзай, чадо, отпущаются тебе грехи твои». Аминь.